Motyw anioła w religii chrześcijańskiej, pomorskich legendach Jerzego Sampa, w kościołach gdańskich oraz wypowiedziach nastolatków
ImpulsRok wydania: 2025
ISBN: 978-83-8294-552-2
Oprawa: miękka
Ilość stron: 90
Wymiary: 160 x 235
Dostępność: Na półce
42.00 zł
od Autorki dr Barbary Ignaciuk:
"Warto poznać działania aniołów, żeby zrozumieć, jak wielką rolę powierzył im Pan Bóg, wysyłając ich na Ziemię. Związane z nimi obyczaje oraz obrzędy, przekazywane z pokolenia na pokolenia, bardzo silnie zakorzeniły się w kulturze. Ich opisy znajdziemy zarówno w Starym, jak i Nowym Testamencie. Tradycje częstokroć naprowadzały na pewne tropy połączone z lokalną tradycją. Jednak mnóstwo archaicznych opowieści niejednokrotnie kierowało badaczy w próżnię, ponieważ „urywały się” albo po prostu ich nie zapamiętano, gdyż były przekazywane ustnie. Prawdopodobnie dlatego starano się je uzupełniać lub modyfikować.
[...]
Nadmienię, że zawsze fascynowały mnie tematy eschatologiczne oraz opowieści o aniołach i demonach. Stały się one przedmiotem moich analiz.
Uznałam, że poruszany w niniejszej publikacji problem jest istotny zarówno dla środowiska teologicznego, jak i literackiego. Obserwacja zmieniającej się rzeczywistości i rosnące zainteresowania reliktami przeszłości skłoniły mnie do podjęcia próby zbadania, jak w literaturze ukazywano postaci anioła zarówno przed naszą erą, jak i w czasach współczesnych. W trakcie badań koncentrowałam się na informacjach podanych w Piśmie Świętym, mitologiach, licznych tekstach naukowych, publikacjach oraz prasie pomorskiej i wywiadach.
Pierwszym celem mojej pracy była analiza tego, jaki jest wizerunek anioła w niektórych klechdach, podaniach ludowych, legendach, a także baśniach oraz bajkach zebranych i opracowanych przez Jerzego Sampa, a także na obrazach czy rzeźbach mieszczących się w gdańskich kościołach. Drugi cel to ukazanie, jak postaci aniołów są przedstawiane w wypowiedziach uczniów klasy siódmej i ósmej.
Jak wcześniej wspomniałam, symbol anioła zawarty w Biblii to nieocenione źródło mądrości. Ważne są także informacje, które znajdziemy w mitologiach, legendach itp. Jednak nadal nie dysponujemy należytymi narzędziami, by móc opisywać inne kultury oraz porozumiewać się z daną społecznością bez „naszego” wyobrażenia tradycji. To przede wszystkim wiara katolicka umacnia nas w tym, że Pan Bóg stworzył anioły, by oprócz służby Jemu pomagały także ludziom. Podobnie rzecz się ma, jeśli chodzi o przedstawienie postaci anielskich zakorzenionych na stałe w wyżej wymienionych tekstach, gdyż są nieodłącznym komponentem naszej egzystencji, stanowiąc równocześnie nieocenione źródło wiedzy.
Jak wykazują badania, często dochodzi do zniekształcenia przekazów. Można na tej podstawie wysnuć następującą hipotezę: postaci demoniczne obecne w literaturze nade wszystko odzwierciedlały lęki przed niebezpieczeństwami, z którymi próbował uporać się człowiek odwiecznie szukający sposobu na uniknięcie wszelkiego zagrożenia. Pan Bóg zesłał anioły, aby nas chroniły i dodawały otuchy, że zwyciężymy zło, wierząc i mając czyste serce. Badaniami nad tym zagadnieniem zajmują się teolodzy, etnolodzy, historycy, archeolodzy, językoznawcy oraz inni uczeni na całym świecie.
Dla realizacji wyznaczonych celów dokonałam podziału rozprawy na sześć rozdziałów. W pierwszym przedstawiłam postacie aniołów ukazane w Biblii. W drugim omówiłam wizerunek aniołów prezentowany w ikonografii od starożytności do klasycyzmu. Trzeci rozdział zawiera informacje dotyczące kolorystyki i kształtu skrzydeł aniołów. Czwarty to prezentacja aniołów na wybranych obrazach i rzeźbach znajdujących się w gdańskich kościołach. W piątym rozdziale nawiązałam do tematu aniołów występującego w tekstach Jerzego Sampa. Natomiast w szóstym zamieściłam wypowiedzi uczniów klasy siódmej i ósmej odnoszące się do symbolu anioła oraz podsumowanie ankiet".
"Warto poznać działania aniołów, żeby zrozumieć, jak wielką rolę powierzył im Pan Bóg, wysyłając ich na Ziemię. Związane z nimi obyczaje oraz obrzędy, przekazywane z pokolenia na pokolenia, bardzo silnie zakorzeniły się w kulturze. Ich opisy znajdziemy zarówno w Starym, jak i Nowym Testamencie. Tradycje częstokroć naprowadzały na pewne tropy połączone z lokalną tradycją. Jednak mnóstwo archaicznych opowieści niejednokrotnie kierowało badaczy w próżnię, ponieważ „urywały się” albo po prostu ich nie zapamiętano, gdyż były przekazywane ustnie. Prawdopodobnie dlatego starano się je uzupełniać lub modyfikować.
[...]
Nadmienię, że zawsze fascynowały mnie tematy eschatologiczne oraz opowieści o aniołach i demonach. Stały się one przedmiotem moich analiz.
Uznałam, że poruszany w niniejszej publikacji problem jest istotny zarówno dla środowiska teologicznego, jak i literackiego. Obserwacja zmieniającej się rzeczywistości i rosnące zainteresowania reliktami przeszłości skłoniły mnie do podjęcia próby zbadania, jak w literaturze ukazywano postaci anioła zarówno przed naszą erą, jak i w czasach współczesnych. W trakcie badań koncentrowałam się na informacjach podanych w Piśmie Świętym, mitologiach, licznych tekstach naukowych, publikacjach oraz prasie pomorskiej i wywiadach.
Pierwszym celem mojej pracy była analiza tego, jaki jest wizerunek anioła w niektórych klechdach, podaniach ludowych, legendach, a także baśniach oraz bajkach zebranych i opracowanych przez Jerzego Sampa, a także na obrazach czy rzeźbach mieszczących się w gdańskich kościołach. Drugi cel to ukazanie, jak postaci aniołów są przedstawiane w wypowiedziach uczniów klasy siódmej i ósmej.
Jak wcześniej wspomniałam, symbol anioła zawarty w Biblii to nieocenione źródło mądrości. Ważne są także informacje, które znajdziemy w mitologiach, legendach itp. Jednak nadal nie dysponujemy należytymi narzędziami, by móc opisywać inne kultury oraz porozumiewać się z daną społecznością bez „naszego” wyobrażenia tradycji. To przede wszystkim wiara katolicka umacnia nas w tym, że Pan Bóg stworzył anioły, by oprócz służby Jemu pomagały także ludziom. Podobnie rzecz się ma, jeśli chodzi o przedstawienie postaci anielskich zakorzenionych na stałe w wyżej wymienionych tekstach, gdyż są nieodłącznym komponentem naszej egzystencji, stanowiąc równocześnie nieocenione źródło wiedzy.
Jak wykazują badania, często dochodzi do zniekształcenia przekazów. Można na tej podstawie wysnuć następującą hipotezę: postaci demoniczne obecne w literaturze nade wszystko odzwierciedlały lęki przed niebezpieczeństwami, z którymi próbował uporać się człowiek odwiecznie szukający sposobu na uniknięcie wszelkiego zagrożenia. Pan Bóg zesłał anioły, aby nas chroniły i dodawały otuchy, że zwyciężymy zło, wierząc i mając czyste serce. Badaniami nad tym zagadnieniem zajmują się teolodzy, etnolodzy, historycy, archeolodzy, językoznawcy oraz inni uczeni na całym świecie.
Dla realizacji wyznaczonych celów dokonałam podziału rozprawy na sześć rozdziałów. W pierwszym przedstawiłam postacie aniołów ukazane w Biblii. W drugim omówiłam wizerunek aniołów prezentowany w ikonografii od starożytności do klasycyzmu. Trzeci rozdział zawiera informacje dotyczące kolorystyki i kształtu skrzydeł aniołów. Czwarty to prezentacja aniołów na wybranych obrazach i rzeźbach znajdujących się w gdańskich kościołach. W piątym rozdziale nawiązałam do tematu aniołów występującego w tekstach Jerzego Sampa. Natomiast w szóstym zamieściłam wypowiedzi uczniów klasy siódmej i ósmej odnoszące się do symbolu anioła oraz podsumowanie ankiet".
Klienci, którzy oglądali tą książkę oglądali także:
• Człowiek, który wymyślił Amerykę. George Washington i narodziny nowego świata
• Historia Izraela i Judy w starożytności
• Ol49 — popularna „Oelka” w służbie PKP
• Zamki. Katalog zachowanych zamków państwa krzyżackiego w Prusach
• Oriana Fallaci. Portret kobiety.
• Żabińscy. Cóż to była za rodzina!
• Władza, pieniądze, nauka
• Historia Izraela i Judy w starożytności
• Ol49 — popularna „Oelka” w służbie PKP
• Zamki. Katalog zachowanych zamków państwa krzyżackiego w Prusach
• Oriana Fallaci. Portret kobiety.
• Żabińscy. Cóż to była za rodzina!
• Władza, pieniądze, nauka
