archeo [1153]
armie i żołnierze [4024]
biografie i wspomnienia [9481]
czasopisma odkrywców [850]
czasy starożytne [1369]
deser [2374]
dla dzieci [1078]
fakty, domysły, interpretacje [1982]
fortyfikacje i podziemia [516]
H I S T M A G . o r g [9]
historia narodów [2119]
historia w obrazkach [331]
KARTY UPOMINKOWE [2]
kolekcje [1529]
koszulki MIASTO MENELI - Custom Factory [2]
królowie, władcy, dyktatorzy [1418]
ludzie, czasy, obyczaje [7489]
machiny wojenne [2194]
mity i religie [1907]
odkryj historię [505]
ofiary wojny [2429]
Pan Samochodzik [179]
plansze, pionki, karty [141]
pod Gwiazdą Dawida [1259]
podróże w czasie i przestrzeni [6334]
polityka i ideologia [4510]
Polska po wojnie [2771]
promocja WIELKA LITERA [1]
rycerze i zakonnicy [2072]
sekretna wojna [885]
tajemnice, skarby, przygody [491]
warsztat [941]
wojny, batalie, potyczki [4661]
zamki, dwory, pałace [530]
Ziemia Obiecana [914]

Problem kultu boga Dionizosa zwanego także Agathos Daimon jest jedną z wielkich zagadek jaką pozostawili po sobie starożytni. Bóstwo to jest najczęściej określane przez badaczy jako "bóg trudny do zrozumienia", bóg który nam się wymyka, którego istota jest nieprzenikniona. Niniejsza opowieść o Agathos Daimon nie ma charakteru chronologicznego. Autorka zapewnia, że nie jest to wyrazem lekceważenia tego, co o bogach przekazały nam najstarsze źródła literackie, a więc Homer i Hezjod; jednak to, co jest możliwe przy opracowywaniu tematu innych bogów greckich – próba zrozumienia ich pierwotnych funkcji na podstawie świadectw przekazanych przez tych właśnie autorów, w przypadku Dionizosa możliwe nie jest. Ponadto zamiarem nie jest ukazanie wizerunku boga czy to u poszczególnych autorów, czy też w poszczególnych epokach literackich - Joanna Rybowska sądzi bowiem, że takie podejście mogłoby jedynie zamazać obraz, jaki stara się nakreślić. W rozprawie wykorzystano więc wszelkie zachowane źródła, począwszy od tabliczek z pismem linearnym B, poprzez najstarsze źródła literackie, a skończywszy na autorach z pierwszych wieków chrześcijaństwa.

Klienci, którzy oglądali tą książkę oglądali także: